2 или 3

Там где мы видим только дуальность на самом деле сокрыто третье, что не бросается в глаза, но определяет суть противоречия двух имеющихся качеств

2 или 3

В нашем мире много дуальностей, которые находятся во взаимном противоречии, ну и дополняют друг друга, как уж на это посмотреть. Самыми известными являются: мужское – женское, свет – тьма, добро – зло. Однако это картина дуальностей не совсем полная. Оказывается, и так полагают в китайской культуре, что, если есть такая пара, существует нечто третье, что находится в плотной взаимосвязи с этой дуальностью, и как бы на ином уровне определяет смысл и значение этой двойственности. Для европейской культуры чаще всего свойственно рассуждать именно о парах, так называемых дихотомиях, которые сохраняют имеющееся противоречие словно в плоскости, не находя ответа на имеющийся конфликт в данном измерении, однако, ответ лежит именно в третьем измерении давая разумный и ясный ответ на наличие данного противоречия

Мужчина – Женщина – Ребенок

Давайте посмотрим на это на реальных примерах, вот первая приходящая на ум дихотомия: мужское – женское. Все существование этого противоречия, а противоречия между мужским и женским, безусловно, есть сводится к решению задачи «качественного» потомства. Мужское ответственно за видовую изменчивость, а женское за сохранение наследственным признаков, два противоречащих неприменимо параметра задачи, находят свой исход в получаемом потомстве, которое в полученных пропорциях получает как изменчивость (приспособление), так и наследственность (сохранение генома). Каждый раз, когда обращаешь внимание на миллионы и миллионы оттенков конфликта мужского и женского, стоит задуматься зачем это нужно природе в призме решения задачи о потомстве. После этого вопроса многие чисто бытовые интерпретации этих конфликтов выглядят смешными, ведь по сути мужчины и женщины лишь решают глобальные задачи эволюции в рамках своего частного существования.

Свет – Тень (Тьма) – Объект (Объем)

В том же ключе давайте рассмотрим базовую дихотомию «свет и тьма», они есть, но на что они указывают? Они указывают на наличие объектов, занимающих в трехмерном пространстве некоторый объем. Нам привычно, что в изобразительном искусстве объем представляется игрой света и тени, но если мы подумаем действительно глубоко, то в принципе само существование тени указывает на то, что существуют какие-то объекты, закрывающие собой свет. Тени и тьмы не существует как таковой, она есть лишь как отсутствие света, который, имея возможность распространяться во все стороны может быть закрыт только некоторым объектом. Так в базовой дихотомии открывается словно новое измерение, которого объясняет и придает смысл самой изначальной дуальности.

Добро – Зло – Жизнь (Процесс)

Вот еще одна дуальность, которая всегда беспокоила людей – это наличие «Добра и Зла». На эту тему настолько много написано размышлений, что может показаться, что невозможно дать какой-то простой ответ на этот вопрос, и все-таки, я считаю он есть. Добро и Зло порождает реальный процесс жизни и интерпретация тех или иных практических действий. То есть, я берусь утверждать, что нет никакого субстанционального Зла, как и Добра, есть отношение к практическим жизненным действиям сознания наблюдателя. Критики сразу могут возразить, что существуют неоспоримые формы зла: насилие, убийство, воровство, ложь и т.д. Однако все эти формы имеют и позитивную форму, когда сознание смотрит с иной позиции. Насилие, которое производит государство и общество в отношении преступников, является добром для общества, убийство, хотя и порицается многими, но существует огромное количество ситуаций, когда люди в той или иной степени оправдывают это действие: смертная казнь страшных преступников, убийство при самообороне, убийство врагов на войне.

Что касается воровства, в той или иной степени это действие является чисто юридическим определением некоторого присвоения собственности, например коммунистическая концепция в своей крайней форме провозглашала кражей любой вид собственности вообще. Непропорциональное обогащение тоже может считаться кражей. Например, если я беру что-то у человека и ничего не даю ему взамен, люди называют это кражей, а если я даю что-то, то уже покупкой. Но представим ситуацию, когда я забираю у человека дом, машину, бизнес и все что ему принадлежит и даю ему взамен 1 рубль, это кража или покупка? Понятно, что кража – это весьма тонкая категория, которая может быть определена только при рассмотрении конкретной ситуации, а следовательно кража не есть субстанциональное зло, а зло в рамках отдельной ситуации, определяемой на основе законов и культуры общества.

Если же мы подумаем о Лжи, которая понимается как зло, только при некоторой злонамеренности и получаемой выгоде. По сути дела, любое кино и театральное действие есть ложь, но никто не осуждает ее, а наоборот превозносят. Раньше, правда отношение к театру было несколько иным, и к актерам не было такого пиетета, их фактически считали лицедеями / лжецами, которые подобно палачам грешат по необходимости, но не очень-то заслуживают уважения. Сегодня этим лжецам воздают такую хвалу, что кажется, что именно ложь и правит миром, превращаясь из зла в благодетель.

Продолжение следует…